Yika wujoni wandzani wayili Abou na Karim, waka wakensi karibu na yi
bahari wako hadisi.
“Namna ntrini de Ibrahima ashindra apara roho yahu mtowa wu mwana wahe,
Ismaila dagoni?” Karim adzisa.
“Wu juwa yi manha Ismaila akanayo wakati Ibrahim amutowa dagoni vwa moja
na manhe Hadjara?” Abou akofanya wu tunduzi.
“Anha, tsisi juwa. Aka na manha
mingavi?” Karim akotsaha ajuwe.
“Yi Taourata yi rongowa huka, ‘Ibrahima aka na manha thamanini na
sita(86) wakati Hadjara amudzaliya Ismaila.’ Wakati Ibrahima akana manha
tuswini na shendra(99),Mungu amuvenushiya Ibrahima ha humnahanidza huka
mtrumshe wahe Sara atso dzaya mwana baenda ya mwanha.” 1
“Vavo Ismaila aka na manha 14
wakati Isiyaka a dzalwa,” Karim
arongowa.
“Wakati ntrini basi de atolwa dagoni?”
“Baenda ya manha miraru, harimwa yi manha kumi na saba yahe, wakati
Isiyaka aka atsindzwa dziya. 2 Kayaka
de yi viyaji ya handra manhe ahilawa dagoni ha Ibrahima.”
“Wakati wa handra wuka de wu vi?”
Karim aka ashanga.
“Kabula ya Ismaila hu dzalwa yika yi rongolwa harimwa yi Taourata huka, Hadjara aka amumira Ismaila na waye
aendrisa hu murenga Sara chefu wahe shinamuna.
Ha zizo Sara amurenge shinamuna wajawu ata a trawa dagoni, be Mungu
amjiliya ha humsayidiya ata amureeza Hadjara dagoni ha Ibrahima. Yi lazimu ri some yi hadisi kamili harimwa yi
shiyo sha handra sha yi Taoureta chapitre 16.
‘Malayika ya Mungu yika yi mupara Hadjara bavuni mwa shisima harimwa
arudhi ndribwavu kayaka na wantru, shisima shiliyo harimwa yi ndziya ya hwendra
shur.
Na yi malayika yi rongowa,
“Hadjara, mrumwa wa Sara, wu lawa havi wu sendra havi?”
Amwambiya, “Tsimutrawa shefu wangu Sara.”
Yi malayika ya Mungu yi mwambiya, “Regeya ha shefu waho, wendre wa
mutwien.”
Yi malayika ya Mungu yi mwambiya tsena, ‘Nitso fanya wu wana waho wengi
ata kawana wu hasibiliha.’ Na yi
malayika ya Mungu yi mwambiya, ‘Fahamu, wuna mwana, na wawe wutso dzaya mwana
mtrubaba; yi lazimu wu mwire Ismaila; mana Mungu amumba taenbu nyengi harimwa
zintrongo wuzi yenshiwo. Atsoka mawuri
mpundra nyeha ya mwanadamu, atsoka na wengefu ju la wu wantru piya na wantru
watsoka kinyume naye.’
Hazizo Hadjara ayiri li dzina la wu Mungu aka amurongodza, Mungu
awonawo, adjidzisa, ‘Kwelu tsimuwono Mungu na wami tsalawa yi roho baenda
na muwona?’3
“Vwa ntrongo muhimu tsiyani kaya lazimu rayi tumpidza. Hadjara aka ajuwa huka tsi malayika weke de
yako laguwa na waye. Aka ajuwa amba de
Mungu wa kweli ayenshiwo. Amumba li
dzina; Muntru a niwonawo.
Yi venuha hatruju huka amba tsi malayika tsi de ya tso towa
miyandi: Nitsohuva wajuhu wengi ne
kavwasi ata muntru atso shindrawo awahasibu.
Ismaila aka de wu mwana wa handra aka a rongolwa harimwa ya makalima
matukufu ya Mungu aka a volwa dzina la lawa ha Mungu kabula ya hu dzalwa na yi
faswiri ya li dzina lahe: Mungu waye
wu kiya. Dzina lini kaliana hu
badiliha na yi damu yahe yaenni de wu wajuhu wahe Mungu wu wakiya ayina wakati
wa muliliyawo ha hu tsaha wu huyizi yaenni mswamaha way a madhambi yawo.”
“Yini habari ndzuzuri kabisa!” Karim arongowa.
“Be nisifikiri huka amba tsindzuzuri bahe humtowa dagoni lahukana aka na
maha 17. Kaka na mahaba na waye?”
“Ewa, aka na mahaba na waye.
Ripara wana ntrongo wendza mana watsorisayidiyawo ha hu yelewa yi
hadisi. Wakati Ismaila aka na manha 13,
Mungu aka amujiliya tsena Ibrahima ha hu mujidza yi miyendi aka amumbayo kabula
yi hu dzalwa ya Ismaila: ‘ Mwana
atsolawawo hahoju atsoka de wu mwarata waho’ 4
Harimwa yi manha 13 ya vira Ibrahima akofikiri huka wu mwana
akomurongowa de Ismaila. Amuvendze swafi
amuleye fetre. Ibrahima aka amwaledza wu
mwana wahe Ismaila yi miyendi Mungu aka amumba ne de hu barikisha li duniya
kamili hasibabu de yi damu ya Ibrahima.
Mungu amujilia Ibrahima ha hu mwambiya mtrumshe waho Sara atso dzaya
mwana mtrubaba. Ibrahima amayizi huka
amba aka afanya nayi. Wu mwana wa
miyendi aka arongolwa na Mungu atso dzalwa baenda ya mwanha. Ibrahima ako
muwoneya Mungu haya ata anyama monsi: ‘Djeli
yika amba Ismaila ako yenshi ju mwa zi baraka zaho!’ 5 Vavo Mungu aka amudjibu, ‘Ju la Ismaila, Tsika tsihukiya. Katayari, tsimutukuza, na wami nitsomufanya
ake na mavuna mengi, atso dzaya na wana wengi. Atso dzaya mazefu kumi na
wayili, na wami nitso mu fanya ntsi ndribwavu.’6
“Yi miyendi Mungu aka amumba Ibrahima yika miyendi ya damu na hu
tahiriwa mawuri mfano wa miyendi ndzitwaharifu bayina ya makungu manyo mayili
wakati wa vana wahandi ya ntrongo. Ya
makalima ya Mungu ya rongowa: Ibrahima
na wu mwana wahe Ismaila waka wa tahiriwa suku moja’.7 Kakila kalmia Mungu arumiyawo lilo wuka na
mana. Akotsaha li duniya piya li juwe
huka amba Ismaila aka arumiwa harimwa yi miyendi ya damu yini kayina mupaka.”
“Ntrongo
ntrini de yi tsahawo yi rongolwa?” Karim akotsaha ajuwe.
“Yi
sitsaha yi rongowe huka amba vwa suku Mungu atsotra damu ha huhuyi wu wajuhu wa
Ismaila.”
“Yika
mbovu Ibrahima humlola Hadjara ake de mtrumshe wahe?” Karim adzisa.
“Kayaka
mbovu harimwa yi shariya shaka wu wakati wuwo, be ju la yi ndziya ya Mungu yiyo
mbovu. Mungu kaparo mwambiya Ibrahima a
lole mtrumshe wa vili. Muntru huka na
wantruwashe wayili yiyo taembu. Mungu waye wu vendza muntru ake na mtrumshe
wu moja mawuri de halilo aka amuwumba Adam na Hawa harimwa yi jardin ya Eden. Tabiya na wu tamaduni zizo tsi de za lazimu
ri dunge be de zintrongo Mungu arienmurisha.”
Abou amwaledza.
“Ntrongo
ntrini de yaka ya muhidjiriya Ismaila wakati bahe aka amudumbidza dagoni?” Karim akotsaha ajuwe.
“Vulishiya! Wusi hukumu?
Tsisi fikiri huka amba Ibrahima akotsaha amutowe wu mwana wahe Ismaila
dagoni! Wakati Sara aka amwambiya
Ibrahima amtowe Ismaila dagoni mana Ismaila akomtaenbisha yi suku wako sherehi
yi hutsindzwa wu mwana dziya, yi Taourata yi rongowa: Humtowa Ismaila dagoni
yika tabiya ya pewu ju la Ibrahima, mana aka de wu mwana wahe. Mungu amujiliya Ibrahima tsena ha hu mwambiya
asike na wu hafilifu na Ismaila.7
Mungu atso mubarikisha Ismaila.
Be wakati de wuwo wuwo Mungu amwambiya Ibrahima zintrongo. Yi mbiya yikawo yakomlaguwa de Insa amba atso
barikisha li duniya, yitso lawa ju la yi damu ya Isiyaka.” 8
“Hali
Isiyaka aka borwa raha na Ismaila?”
Karim adzisa.
“Anha
kayisi rongowa amba deni de aka borwa na deni de kaka. Mtrume Isaya arongowa huka zi ntrongo
ndzuzuri rifanyawo zizo sawa na nkandzu yendza ntrontro (Isaya 64:6). Mungu aka atsahuwa yi irham ya Isiyaka na yi
arudhi ya Israila na mana. “Ju la
Isiyaka na yi arudhi ngatiti ya Israila wu mhuyizi wa wu binadamu piya adzaliwa
na yi arudhi yini yi rendreha de wu harimwa li duniya, na Insa atsoregeya
mawuri mfawume hahujo hukumu li duniya.”
“Ya
mayahudi wawo wa yisa wa huyiwa mana Mungu aka atsahuwa yi arudhi na Isiyaka?”
“Anha,
kavwasi ata muntru wu moja atsoshindrawo adjihuyi ha hu fanya ntrongo
ndzuzuri. Ya mayahudi wa lazimu wa
mukubali Insa ake de muhuyizi wawo mawuri de halilo wu wantru piya wa lazimu wa
mukubali.”
Baulusu
mrumishi wa Insa Kiristi a rongowa harimwa yi shiyo sha Maromu 11:25: ‘Wananyangu, vwa faraha iliyo amba mara ya
handra Mungu aka aitriya sirini, badi avasa aja aivenuwa, na wami nisutsaha
muijuwe, ile pare musudzione amba wanyu de wendza zi ankili. Na faraha iyo tsini, amba baaendwi ya
I Israila, iyo kaikiri uamini.
Wafnyishiha amba wao na zitswa ziyi ata mupaka i indadi kamili ya u
wantru wa zi nishani zangina yaka yahentsiwa, ingiya harimwa utawalizi wa Mungu…’
“Harimwa
zi suku za mwiso zini risi wona wantru wengi yikawo walawa harimwa yi irham ya
Ismaila wa muyelewawo Insa nahu mukubali ake de muhuyizi wawo. Na rendreleye na yi hadisi ya Ismaila. Ibrahima aka amumba Hadjara na Ismaila kiyasi
ya shahula shahuwatosha ata wa waswili harimwa yi shisima. Na Hadjara kaka amayizi wu vahano vale. Wakati amayizi huka amba kakoyelewana na
Ibrahima amulishi Ismaila dagoni ha hwendra vahano mbali akensi na huliya. Malayika ya Mungu yi mujiliya, wusi fikiri
amba yi malayika yika yi mwambiya Hadjara ntrini?”
“Nisi
fikiri amba yi malayika yi mwambiya, ‘Wusiliye, Hadjara, Mungu
asihukiya!’” Karim adjibu.
“Wu
fikiri fetre! Ya makalima matukufu ya Mungu ya rongowa: ‘Malayika yi mwambiya, ‘Ntrongo ntrini de
yi hutaembishawo, Hadjara? Wusi riye,
mana Mungu ayisa akiya li ji la wu mwana waho, vahano aliyo’. 9 Wusi dale amba mana ya Ismaila yiyo ‘Mungu
wu kiya’. Mungu asikiya yi shundri
sha wu wajuhu wa Ismaila wakati wa liyawo ha hu tsaha mswamanha wa ya madhambi
yawo. Mungu amwanyesa Hadjara shisima
shaka bavuni waye na wu mwana wahe Ismaila wapara maji wano.”
“Hu tolwa
yawo dagoni ata walatsihe harimwa yi ntsi nkavu, ntrongo zini zimutaenbisha
Ismaila swafi,” Karim arongowa.
“Ewa,
hasira nyengi,hu dumbidziwa, hamu, shikodzo shengi shakensi harimwa yi mizi ya
wu wajuhu walawa harimwa yi irham ya Ismaila.
Be Mungu asiwakiya wakati waliyo na taemb na waye atso wava ya maji ya
huwazihira. Mawuri de halilo Insa aka arongowa ha ji lendza nguvu yi suku ya
mwiso ya yi shuhuli ya unahanizi ule, yaani yi suku ndribwavu: ‘Neka muntru asuona nyora, naje hangu, aje
anwe. Mauri de I heli u Muangishiyo
Muraharifu urongowao, muntru aniaminiwo, miro ya maji yivingawo uhayati
yitsoshuka ha ulawa moni hahe.’ Arongowa
trongo iyo yapatana na yi Roho watru wamuaminio wakojo volwayo. Mana vale yi
Roho raha kayaka yadjaaliwa watru, ha ivo Insa raha kaka atukuziwa’.” 10.
“Mungu
akotsaha arongowe ntrini ju la ya mazefu kumi na mayili aka amumba Ismaila yi
miyandi?” Karim adzisa.
“Ismaila
aka na wana 12. Mungu awalaguwa harimwa
ya makalima matukufu. Wutsojuwa wu some
za patina na wu wana 12 wani na wu vahano wayendra ha huyenshi harimwa yi shiyo
sha Taourata Genèse 25 hwandrisa mustari wa 13-17. Wa yeneya harimwa zi nsi za sharabu na
zangina hahu lawa Misri. Wajuhu wa Ismaila waka wa yeneya mawuri de halilo
Mungu aka amwamiya. Be yi baraka muhimu
yika de yi baraka ya wuhuyisi ya lawa ju la
Insa Kiristi, Muhuyisi mtwaharifu, mana kaka na dhambi.
“Wujuwa
huka amba Ibrahima afu ha manha 175 na yi Taourata yi rongo huka ‘ Isiyaka
na Ismaila, wu wana wahe, wamudzihi harimwa li gambe la Machpe’lah’. 11 Zini zi hidjiri manha 62 baenda Ismaila aka
atolwa dagon. Ismaila aka na mana 89 na
mwana nyahe Isiyaka aka na mana 75.”
Karim
ambawukaya: “Tsi ndjema yivo yikawo amba wu wajuhu wa Ismaila na Isiyaka
kawasiyelewana ata hu para yi lewo yini.
Ya wuri wadala huka amba wonsi yawo wa hasibulwa harimwa yi miyandi ya
wu huyizi ya li duniya piya.”
“Ewa tsi
ndjema,” Abou arongowa. “ Be wu wakati wa vavo. Kakila muntru atsojuwa angiye harimwa yi
miyandi yini ayina wakati. Ha hu
mwambiya Mungu huka wawe muenswifu na wawe kana hushindra adji huyi.
“Wakati
wuwo wutsongiya harimwa yi miyandi yini hahu mukaribisha Insa rohoni haho aje
ake de muhuyizi waho. Mungu atsohukubali
harimwa yi myandi yini ju la yi fidiya
ya Insa. Wakati wuwo Insa atso veleha yi
Roho ndzitwaharifu yahe yije yi enshi haho ju.
Yi Roho ndzitwaharifu ya Mungu yitso badili yi roho yaho hahujo hufanya
wuke mwana wa Mungu. Kakila muntru
atsojuwa amiye yi duwa yini. Kayisi
tsahuwa amba wu lawa de havi awu de havi mana zi baraka zini zizo zawu wantru
piya. Ya Makalima ya rongowa: ‘ Mauri
de heli u Muangishiyo Muraharifu urongowao:
“ Mutru yotsi amuaminio, katsotolewa yi tama yahe aliyo nayo na waye. Ha
izo, kavusi tafauti baina ya Muyahudi na tsi Muyahudi, badi piyas Mwalatru
moja, na waye udjaaliya ha uwengi kula mutru amumiyao. Mana vuangihwa moni mwa u Muangishiyo
Muraharifu: Kula muntru amumiyao
Mwalatru, atsohuyiwa.”12
“Wu
muhimu wayi hadisi yini, yi sirongowa huka amba: Mungu waye wu wona, Wu kiya, na Waye wu
hafiliha na wu wantru wahe yikawo de wu wajuhu wa Ismaila. Mungu
asihuvendza na hu tsaha ahuhuyi!
Genèse
16:16;17:1,19; 2Genèse21:8-14;
3Genèse
16;7-13; 4Genèse 15:4; 5Genèse
17:18; 6Genèse 17:20; 7Genèse 17:26; 8Genèse
21:10-13; 9Genèse 21:17; 10Yuhani
7:37-39: 11Genèse 25:9;1 2Maromu10:11-13.
No comments:
Post a Comment